Konsten ställer alltså frågor och får oss att se på oss själva och omvärlden
med nya ögon. Men konsten är inte bara en intellektuell övning; minst lika
viktigt är att den berör oss känslomässigt. I praktiken går det inte att dra
någon skarp gräns mellan tankar och känslor, mellan det intellektuella och det
emotionella. Tankar och känslor påverkar varandra, och ett konstverk väcker
båda hos betraktaren.
Men känslorna kommer före tankarna. Innan vi börjar analysera ett
konstverk, innan vi försöker förstå, känner vi något inför verket. Känslan
varar också längre; efter att vi slutat analysera, dröjer känslan kvar. På så vis
ligger det emotionella både ytligare och djupare än det intellektuella.
Edvard Munchs Skriet talar först och främst till känslorna och har blivit ett
av världens mest citerade konstverk. De som citerar lägger oftast en
intellektuell frågeställning ovanpå den nakna ångest originalet uttrycker.
Den estetiska upplevelsen har alltid varit viktig. I äldre tider handlade det
mest om att konsten skulle skänka en skönhetsupplevelse; numera kan det
lika gärna vara en fulhetsupplevelse. Oavsett vilket, måste det vara en
upplevelse. Konsten ska beröra oss känslomässigt. Ett konstverk som inte
berör, når helt enkelt inte fram.
Om konsten förr förväntades vara vacker och uppbygglig, kan den nu vara
både ful och ägnad att bryta ned tankemönster och föreställningar snarare än
bygga upp. I viss mån handlar det om att nutida konstnärer skyr det vackra
för att deras verk inte ska kunna förväxlas med simpla dekorationer. Konsten
gör anspråk på mer än att bara smycka våra miljöer. Då handlade det om att
höja människan över det vardagliga. Nu tvingas vi krypa under eller gå åt
sidan lika ofta. Men den känslomässiga beröringen är fortfarande nödvändig
för att engagera oss.